教育
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《傷仲永》；
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文，這篇文章講述了一名叫方仲永的神童，因后天父親不讓他學(xué)習(xí)，和被父親當(dāng)作造錢工具，而淪落到一個普通人的故事；其中點明主旨的是全文的第三段，“王子曰：‘仲永之通悟，受之天也，其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣，卒之為眾人，則其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人，今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？’”
意思是王安石說，仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的，他的才能是上天賦予的，遠(yuǎn)勝過其他有才能的人，但最終成為一個平凡的人，是因為他的后天所受的教育還沒有達(dá)到要求，像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人，那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
天圣三年，方仲永無師自通，提筆寫詩，明道二年王安石回金溪探親，在舅舅家他請方仲永作了幾首詩，但他有些失望，康定元年，王安石再次來到金溪探親，此時方仲永已做回了農(nóng)民，慶歷三年，王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇，便提筆寫下《傷仲永》一文，全文見聞得當(dāng)，借事說理
以方仲永的實例，說明后天教育對成才的重要性；
全文共分為兩部分，一二段敘事部分寫方仲永幼年時天資過人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無奇，第三段議論部分表明作者的看法，指出方仲永的才能衰退是由于“受于人者不至”，強調(diào)了后天教育的重要性，本文語言平實而又不乏感情色彩，字里行間流露著作者對一個神童，最終“泯然眾人”的惋惜之情，突出了主題，對“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情，并以鮮明的態(tài)度表明作者的觀點；
好的，以上就是本期關(guān)于《傷仲永》的全部內(nèi)容，我們下期再見。
