哲學王是什么

哲學王：是柏拉圖在《理想國》中闡述的一種重要概念。柏拉圖認為人的知識是先天固有的，并不需要從實踐中獲得；他認為，人的靈魂是不朽的，它可以不斷投生，人在降生以前，他的靈魂在理念世界是自由而有知的，一旦轉世為人，靈魂進入了肉體，便同時失去了自由，把本來知道的東西也遺忘了，要想重新獲得知識就得回憶；因此，認識的過程就是回憶的過程，真知即是回憶，是不朽的靈魂對理念世界的回憶，這就是柏拉圖認識的公式；他還認為，這種回憶的本領并非所有的人都具備，只有少數有天賦的人即哲學家才具備；因此，他肯定地說：除非由哲學家當統治者，或者讓統治者具有哲學家的智慧和精神，否則國家是難以治理好的；這種所謂哲學王的思想即是他理想國的支柱。

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導讀哲學王：是柏拉圖在《理想國》中闡述的一種重要概念。柏拉圖認為人的知識是先天固有的，并不需要從實踐中獲得；他認為，人的靈魂是不朽的，它可以不斷投生，人在降生以前，他的靈魂在理念世界是自由而有知的，一旦轉世為人，靈魂進入了肉體，便同時失去了自由，把本來知道的東西也遺忘了，要想重新獲得知識就得回憶；因此，認識的過程就是回憶的過程，真知即是回憶，是不朽的靈魂對理念世界的回憶，這就是柏拉圖認識的公式；他還認為，這種回憶的本領并非所有的人都具備，只有少數有天賦的人即哲學家才具備；因此，他肯定地說：除非由哲學家當統治者，或者讓統治者具有哲學家的智慧和精神，否則國家是難以治理好的；這種所謂哲學王的思想即是他理想國的支柱。

哲學王：是柏拉圖在《理想國》中闡述的一種重要概念；

柏拉圖認為人的知識是先天固有的，并不需要從實踐中獲得；他認為，人的靈魂是不朽的，它可以不斷投生，人在降生以前，他的靈魂在理念世界是自由而有知的，一旦轉世為人，靈魂進入了肉體，便同時失去了自由，把本來知道的東西也遺忘了，要想重新獲得知識就得回憶；因此，認識的過程就是回憶的過程，真知即是回憶，是不朽的靈魂對理念世界的回憶，這就是柏拉圖認識的公式；他還認為，這種回憶的本領并非所有的人都具備，只有少數有天賦的人即哲學家才具備；因此，他肯定地說：除非由哲學家當統治者，或者讓統治者具有哲學家的智慧和精神，否則國家是難以治理好的；這種所謂哲學王的思想即是他理想國的支柱。