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    從民欲也的從什么意思

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    從民欲也的從什么意思

    從:遵從、順從、順應。原文。乃詐稱公子扶蘇項燕,從民欲也。翻譯。于是謊稱自己是秦公子扶蘇和項燕的部下,遵從老百姓的愿望。《陳涉世家》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的一篇文章,列于《史記》第四十八篇,是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。司馬遷(前145年或前135年-約前87年),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名<太史公書>)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
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    導讀從:遵從、順從、順應。原文。乃詐稱公子扶蘇項燕,從民欲也。翻譯。于是謊稱自己是秦公子扶蘇和項燕的部下,遵從老百姓的愿望。《陳涉世家》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的一篇文章,列于《史記》第四十八篇,是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。司馬遷(前145年或前135年-約前87年),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名<太史公書>)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

    從:遵從、順從、順應

    原文:

    乃詐稱公子扶蘇項燕,從民欲也。

    翻譯:

    于是謊稱自己是秦公子扶蘇和項燕的部下,遵從老百姓的愿望。

    《陳涉世家》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的一篇文章,列于《史記》第四十八篇,是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。

    司馬遷(前145年或前135年-約前87年),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名<太史公書>)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

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    從民欲也的從什么意思

    從:遵從、順從、順應。原文。乃詐稱公子扶蘇項燕,從民欲也。翻譯。于是謊稱自己是秦公子扶蘇和項燕的部下,遵從老百姓的愿望。《陳涉世家》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的一篇文章,列于《史記》第四十八篇,是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。司馬遷(前145年或前135年-約前87年),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名<太史公書>)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
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