人與人之間的最根本的關系是什么
人與人之間的最根本的關系是什么
世間的一切都是聯系的，這種聯系歸根到底都是物質的聯系，物質是兩個人之間聯系的媒介，沒有物質的聯系的兩個人的關系是不可想想的，可者就是唯心主義的觀點。這是從哲學的角度來分析。從現實生活來看，有些看似沒有利益關系的關系，其實只是利益關系經較隱蔽，比如贍養父母這一事件。父母在決定生育后代的時侯，就已經決定了父母和兒女之間是利益關系。父母之所以要生育后代，是為了“養兒防老”，當然也有小部分是其它的目的，這個其它，可以概括為“愉悅自己”，或者可以叫做“寄托感情”。兒女贍養老人，多是以后者為目的的。在哲學上講，人與人的關系就是利益的關系。但人有自己的思維，在這些利益關系發生的同時，隨著人們的不斷接觸，也產生了一些非利益的關系。
導讀世間的一切都是聯系的，這種聯系歸根到底都是物質的聯系，物質是兩個人之間聯系的媒介，沒有物質的聯系的兩個人的關系是不可想想的，可者就是唯心主義的觀點。這是從哲學的角度來分析。從現實生活來看，有些看似沒有利益關系的關系，其實只是利益關系經較隱蔽，比如贍養父母這一事件。父母在決定生育后代的時侯，就已經決定了父母和兒女之間是利益關系。父母之所以要生育后代，是為了“養兒防老”，當然也有小部分是其它的目的，這個其它，可以概括為“愉悅自己”，或者可以叫做“寄托感情”。兒女贍養老人，多是以后者為目的的。在哲學上講，人與人的關系就是利益的關系。但人有自己的思維，在這些利益關系發生的同時，隨著人們的不斷接觸，也產生了一些非利益的關系。
世間的一切都是聯系的，這種聯系歸根到底都是物質的聯系，物質是兩個人之間聯系的媒介，沒有物質的聯系的兩個人的關系是不可想想的，可者就是唯心主義的觀點。這是從哲學的角度來分析。從現實生活來看，有些看似沒有利益關系的關系，其實只是利益關系經較隱蔽，比如贍養父母這一事件。父母在決定生育后代的時侯，就已經決定了父母和兒女之間是利益關系。父母之所以要生育后代，是為了“養兒防老”，當然也有小部分是其它的目的，這個其它，可以概括為“愉悅自己”，或者可以叫做“寄托感情”。兒女贍養老人，多是以后者為目的的。在哲學上講，人與人的關系就是利益的關系。但人有自己的思維，在這些利益關系發生的同時，隨著人們的不斷接觸，也產生了一些非利益的關系。
人與人之間的最根本的關系是什么
世間的一切都是聯系的，這種聯系歸根到底都是物質的聯系，物質是兩個人之間聯系的媒介，沒有物質的聯系的兩個人的關系是不可想想的，可者就是唯心主義的觀點。這是從哲學的角度來分析。從現實生活來看，有些看似沒有利益關系的關系，其實只是利益關系經較隱蔽，比如贍養父母這一事件。父母在決定生育后代的時侯，就已經決定了父母和兒女之間是利益關系。父母之所以要生育后代，是為了“養兒防老”，當然也有小部分是其它的目的，這個其它，可以概括為“愉悅自己”，或者可以叫做“寄托感情”。兒女贍養老人，多是以后者為目的的。在哲學上講，人與人的關系就是利益的關系。但人有自己的思維，在這些利益關系發生的同時，隨著人們的不斷接觸，也產生了一些非利益的關系。
為你推薦
科技
