古有士無故不撤琴瑟的意思
古有士無故不撤琴瑟的意思
所謂“士無故不撤琴瑟”（《禮記·曲禮下》），“君子之近琴瑟以儀節也，非以慆心也”（《左傳·昭公元年》） ，可見“琴”在文人心目中的崇高地位。中國的文人撫琴，目地不僅僅是單純將音樂呈現出來而已，其中蘊含了人與自然的和諧，天人合一的宇宙觀、生命觀與道德觀。一個人若心中有所思，撫琴時，從其琴聲與撫琴的姿勢，就能被了解。聽一個人彈琴，如同在讀一個人的心，琴彷佛像一面鏡子，將人內心世界映照出來，藉著琴音的傳達、文人撫琴的姿態與神韻，能了解這個人的性情、喜好。
導讀所謂“士無故不撤琴瑟”（《禮記·曲禮下》），“君子之近琴瑟以儀節也，非以慆心也”（《左傳·昭公元年》） ，可見“琴”在文人心目中的崇高地位。中國的文人撫琴，目地不僅僅是單純將音樂呈現出來而已，其中蘊含了人與自然的和諧，天人合一的宇宙觀、生命觀與道德觀。一個人若心中有所思，撫琴時，從其琴聲與撫琴的姿勢，就能被了解。聽一個人彈琴，如同在讀一個人的心，琴彷佛像一面鏡子，將人內心世界映照出來，藉著琴音的傳達、文人撫琴的姿態與神韻，能了解這個人的性情、喜好。
所謂“士無故不撤琴瑟”（《禮記·曲禮下》），“君子之近琴瑟以儀節也，非以慆心也”（《左傳·昭公元年》） ，可見“琴”在文人心目中的崇高地位。 中國的文人撫琴，目地不僅僅是單純將音樂呈現出來而已，其中蘊含了人與自然的和諧，天人合一的宇宙觀、生命觀與道德觀。一個人若心中有所思，撫琴時，從其琴聲與撫琴的姿勢，就能被了解。聽一個人彈琴，如同在讀一個人的心，琴彷佛像一面鏡子，將人內心世界映照出來，藉著琴音的傳達、文人撫琴的姿態與神韻，能了解這個人的性情、喜好。
古有士無故不撤琴瑟的意思
所謂“士無故不撤琴瑟”（《禮記·曲禮下》），“君子之近琴瑟以儀節也，非以慆心也”（《左傳·昭公元年》） ，可見“琴”在文人心目中的崇高地位。中國的文人撫琴，目地不僅僅是單純將音樂呈現出來而已，其中蘊含了人與自然的和諧，天人合一的宇宙觀、生命觀與道德觀。一個人若心中有所思，撫琴時，從其琴聲與撫琴的姿勢，就能被了解。聽一個人彈琴，如同在讀一個人的心，琴彷佛像一面鏡子，將人內心世界映照出來，藉著琴音的傳達、文人撫琴的姿態與神韻，能了解這個人的性情、喜好。
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