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    文化一本社會(huì)是由深圳獨(dú)立學(xué)者章星球提出的一個(gè)社會(huì)發(fā)展理論,認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展,已經(jīng)經(jīng)歷了從政治本位社會(huì)到經(jīng)濟(jì)本位社會(huì)的轉(zhuǎn)折,歐美已處于發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)本位社會(huì),而中國則處于從政治本位社會(huì)向經(jīng)濟(jì)本位社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段,人類社會(huì)未來的發(fā)展趨勢(shì)則是文化一本社會(huì)。三個(gè)社會(huì)階段的演進(jìn),體現(xiàn)在社會(huì)主流價(jià)值觀的變化上,是從權(quán)力至上到財(cái)富至上最后到文化至上,文化紐帶將超越財(cái)富、地位與權(quán)力,成為社會(huì)新的核心紐帶。即一個(gè)國家的最根本的文化思想。
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    導(dǎo)讀文化一本社會(huì)是由深圳獨(dú)立學(xué)者章星球提出的一個(gè)社會(huì)發(fā)展理論,認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展,已經(jīng)經(jīng)歷了從政治本位社會(huì)到經(jīng)濟(jì)本位社會(huì)的轉(zhuǎn)折,歐美已處于發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)本位社會(huì),而中國則處于從政治本位社會(huì)向經(jīng)濟(jì)本位社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段,人類社會(huì)未來的發(fā)展趨勢(shì)則是文化一本社會(huì)。三個(gè)社會(huì)階段的演進(jìn),體現(xiàn)在社會(huì)主流價(jià)值觀的變化上,是從權(quán)力至上到財(cái)富至上最后到文化至上,文化紐帶將超越財(cái)富、地位與權(quán)力,成為社會(huì)新的核心紐帶。即一個(gè)國家的最根本的文化思想。

    文化一本社會(huì)是由深圳獨(dú)立學(xué)者章星球提出的一個(gè)社會(huì)發(fā)展理論,認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展,已經(jīng)經(jīng)歷了從政治本位社會(huì)到經(jīng)濟(jì)本位社會(huì)的轉(zhuǎn)折,歐美已處于發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)本位社會(huì),而中國則處于從政治本位社會(huì)向經(jīng)濟(jì)本位社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段,人類社會(huì)未來的發(fā)展趨勢(shì)則是文化一本社會(huì)。

    三個(gè)社會(huì)階段的演進(jìn),體現(xiàn)在社會(huì)主流價(jià)值觀的變化上,是從權(quán)力至上到財(cái)富至上最后到文化至上,文化紐帶將超越財(cái)富、地位與權(quán)力,成為社會(huì)新的核心紐帶。即一個(gè)國家的最根本的文化思想。

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