<strike id="cakm0"></strike>
  • <button id="cakm0"><dl id="cakm0"></dl></button>
  • <samp id="cakm0"><tbody id="cakm0"></tbody></samp>
    <samp id="cakm0"><pre id="cakm0"></pre></samp><ul id="cakm0"></ul>
    <strike id="cakm0"></strike>
    <li id="cakm0"></li>
  • <ul id="cakm0"></ul>
  • 更多精彩內(nèi)容,歡迎關(guān)注:

    視頻號
    視頻號

    抖音
    抖音

    快手
    快手

    微博
    微博

    當(dāng)前位置:首頁 資訊 迷惘的一代的分析

    迷惘的一代的分析

    文檔

    迷惘的一代的分析

    迷惘的一代的分析如下:迷惘的一代的作家雖然在作品中流露出濃厚的悲觀情調(diào),對戰(zhàn)爭抱著消極、厭惡的態(tài)度,缺乏積極的反對戰(zhàn)爭,爭取和平的行動,但他們的作品無論在內(nèi)容或藝術(shù)形式上都突破了傳統(tǒng)的束縛。特別是其中的一些作家后來獨樹一幟,成為現(xiàn)代文學(xué)的大師。所以,迷惘的一代盡管是一個短暫的潮流,但它在美國文學(xué)史上的地位是確定了的。事實上,迷惘的一代雖然人數(shù)眾多,但大多數(shù)已經(jīng)湮沒于歷史,到如今默默無聞,究其原因恰恰是因為這些人的作品太符合迷惘的一代的共性而缺乏能垂名青史的個人特色。這也是一個有趣的文化悖論,一方面他們以其反叛舊文化的標(biāo)新立異加入了迷惘的一代的陣營,但是一旦這些標(biāo)新立異被主流文化接納,他們的先鋒性就迅速褪色,終至湮沒于迷惘的一代的共同話語中。
    推薦度:
    導(dǎo)讀迷惘的一代的分析如下:迷惘的一代的作家雖然在作品中流露出濃厚的悲觀情調(diào),對戰(zhàn)爭抱著消極、厭惡的態(tài)度,缺乏積極的反對戰(zhàn)爭,爭取和平的行動,但他們的作品無論在內(nèi)容或藝術(shù)形式上都突破了傳統(tǒng)的束縛。特別是其中的一些作家后來獨樹一幟,成為現(xiàn)代文學(xué)的大師。所以,迷惘的一代盡管是一個短暫的潮流,但它在美國文學(xué)史上的地位是確定了的。事實上,迷惘的一代雖然人數(shù)眾多,但大多數(shù)已經(jīng)湮沒于歷史,到如今默默無聞,究其原因恰恰是因為這些人的作品太符合迷惘的一代的共性而缺乏能垂名青史的個人特色。這也是一個有趣的文化悖論,一方面他們以其反叛舊文化的標(biāo)新立異加入了迷惘的一代的陣營,但是一旦這些標(biāo)新立異被主流文化接納,他們的先鋒性就迅速褪色,終至湮沒于迷惘的一代的共同話語中。

    迷惘的一代的分析如下:

    迷惘的一代的作家雖然在作品中流露出濃厚的悲觀情調(diào),對戰(zhàn)爭抱著消極、厭惡的態(tài)度,缺乏積極的反對戰(zhàn)爭,爭取和平的行動,但他們的作品無論在內(nèi)容或藝術(shù)形式上都突破了傳統(tǒng)的束縛。特別是其中的一些作家后來獨樹一幟,成為現(xiàn)代文學(xué)的大師。所以,迷惘的一代盡管是一個短暫的潮流,但它在美國文學(xué)史上的地位是確定了的。事實上,迷惘的一代雖然人數(shù)眾多,但大多數(shù)已經(jīng)湮沒于歷史,到如今默默無聞,究其原因恰恰是因為這些人的作品太符合迷惘的一代的共性而缺乏能垂名青史的個人特色。這也是一個有趣的文化悖論,一方面他們以其反叛舊文化的標(biāo)新立異加入了迷惘的一代的陣營,但是一旦這些標(biāo)新立異被主流文化接納,他們的先鋒性就迅速褪色,終至湮沒于迷惘的一代的共同話語中。

    文檔

    迷惘的一代的分析

    迷惘的一代的分析如下:迷惘的一代的作家雖然在作品中流露出濃厚的悲觀情調(diào),對戰(zhàn)爭抱著消極、厭惡的態(tài)度,缺乏積極的反對戰(zhàn)爭,爭取和平的行動,但他們的作品無論在內(nèi)容或藝術(shù)形式上都突破了傳統(tǒng)的束縛。特別是其中的一些作家后來獨樹一幟,成為現(xiàn)代文學(xué)的大師。所以,迷惘的一代盡管是一個短暫的潮流,但它在美國文學(xué)史上的地位是確定了的。事實上,迷惘的一代雖然人數(shù)眾多,但大多數(shù)已經(jīng)湮沒于歷史,到如今默默無聞,究其原因恰恰是因為這些人的作品太符合迷惘的一代的共性而缺乏能垂名青史的個人特色。這也是一個有趣的文化悖論,一方面他們以其反叛舊文化的標(biāo)新立異加入了迷惘的一代的陣營,但是一旦這些標(biāo)新立異被主流文化接納,他們的先鋒性就迅速褪色,終至湮沒于迷惘的一代的共同話語中。
    推薦度:
    為你推薦
    資訊專欄
    熱門視頻
    相關(guān)推薦
    手表mon是什么意思啊 如何使得PE系統(tǒng)能上網(wǎng) 有零解是什么意思 二戰(zhàn)是什么時候開始和結(jié)束的 QQ視頻卡怎么辦 什么叫色織布 明朝前七子與后七子 普洱屬于什么茶是紅茶嗎 求生之路2過濾模式是什么 銀行網(wǎng)點為什么不設(shè)廁所方便客人 最暢銷的兒童小說是哪幾部 商業(yè)銀行的定義 信用卡分期購物是一次性扣款嗎 水蒸蛋的烹飪方法 貴州飲食以什么為主 古人保護(hù)環(huán)境的名言 七夕情人節(jié)單身狗文案詼諧幽默 什么叫做幾何可變體系 天龍八部逍遙1點體力加多少血 鐵樹長的葉子太長怎么辦 貉毛和狐貍毛哪種最好些 干耗肉怎么炒 感謝工作人員的說說 王者榮耀娛樂模式掉勝率嗎 從麗江怎么去西雙版納 紅字發(fā)票信息表怎么填 童顏術(shù)適合什么年齡 山艾有什么功效和作用 徐志摩的偶然出自哪里 上瞼提肌矯正原理 新人入職都有哪些須知 佛山哪有水庫釣魚 太原市海邊街小學(xué) 如何提升自己對色彩的感知能力 國考省考市考在準(zhǔn)備上的區(qū)別 怎樣在網(wǎng)上交換手機 上輔導(dǎo)班的利弊 祝老師生日快樂祝福語 lol電信十三區(qū)叫什么 尋找關(guān)于認(rèn)識自我的正反素材
    Top 国产AV国片精品一区二区| 无码欧精品亚洲日韩一区| 91精品国产麻豆福利在线| 精品无码久久久久久久动漫| av国内精品久久久久影院| 99精品免费视品| 国产精品福利午夜在线观看| 人妻精品久久久久中文字幕一冢本 | 久久久这里只有精品加勒比| 中文成人无字幕乱码精品区| 国产尤物在线视精品在亚洲| 91精品国产自产在线观看| 水蜜桃精品一二三| 四虎成人精品在永久在线观看| 国产精品专区第二| 精品综合久久久久久97| 四虎国产精品免费永久在线| 国产精品三级av及在线观看| 2018国产精华国产精品| 日韩人妻无码精品久久免费一| 99re热这里只有精品视频中文字幕| 国产精品无码无片在线观看3D| 2022国产精品福利在线观看| 99精品在线视频观看| 国产在线不卡午夜精品2021| 国产精品99爱免费视频| 国产三级精品在线观看| 亚洲综合一区无码精品| 精品一区精品二区制服| 色婷婷在线精品国自产拍| 国内精品久久久久久久久| 国产L精品国产亚洲区久久| 日韩亚洲综合精品国产| 国产午夜精品片一区二区三区| 99久久99久久免费精品小说| 亚洲国产精品无码久久一线| 人与狗精品AA毛片| 成人精品视频一区二区三区 | 国产成人精品午夜福麻豆| 国产在线精品美女观看| 精品国产自在现线久久|