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夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
人之所以異于禽者，唯志而已矣。
晉之失敗，賄賂己耳，交游己耳。
嚴(yán)下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。
不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。
學(xué)易而好難，行易而力難，恥易而知難。
天下有定理而無定法。
立志之始，在脫習(xí)氣，習(xí)氣熏人，不醪而醉。
力行而后知之真。
志立則學(xué)思而從之，故才日益而從明日盛，或有富有；志之篤，則其從其職，以不倦而日新。
才以用而日生，思以引而不竭。
身教重于言傳。
人之初生，不食則死，人之幼稚，不學(xué)則愚。
聲緩緩，滴泠泠，雙眸未易扃，天下事，少年心，分明點(diǎn)點(diǎn)深。
含情而能達(dá)，會景而生心，體物而得神。
能用人者，無敵于天下。
牧民之道，教養(yǎng)合而成用。
