中國古代三大祭文分別是什么

歐陽修的《瀧岡阡表》：被譽為中國古代三大祭文之一。該文是歐陽修在他父親死后六十年所作的墓表，在表文中，作者盛贊父親的孝順與仁厚，母親的儉約與安于貧賤。歐陽修手書的《瀧岡阡表》碑刻保存完好，2006年列入第三批中國重點文物保護單位。唐代韓愈的《祭十二郎文》：寫于貞元十九年，文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成，“八仙”中著名的韓湘子即是老成之十七子。十二郎與韓愈兩人自幼相守，由長嫂鄭氏撫養成人，共歷患難，因此感情特別深厚。但是長大之后，韓愈本人在外飄泊，與十二郎很少見面。孟郊告知韓老成六月二日已逝，但韓愈又疑問六月二十二日老成還在寫信，種種的疑點讓韓愈悲從中來。清代袁枚的《祭妹文》：是中國古代文學史上哀祭散文的珍品。這篇祭文從兄妹之間的親密關系著眼，選取自己所見、所聞、所夢之事，對妹妹袁機的一生做了繪聲繪色的描述，滲透著濃厚的哀悼、思念以及悔恨的真摯情感。