唐朝僧人禪宗北宗創始人是誰
唐朝僧人禪宗北宗創始人是誰
神秀（公元606～706）唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創始人。俗姓李，汴州尉氏（今屬河南）人。50歲時到蘄州雙峰山東山寺（在湖北黃梅縣東北）謁禪宗五祖弘忍求法，后出家受具足戒。曾從事打柴汲水等雜役六年。弘忍深為器重，稱其為“懸解圓照第一”、“神秀上座”，令為“教授師”。相傳弘忍為付衣法，命弟子們各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提樹，心如明鏡耿姬鈍肯墁廄惰詢伐墨臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”聲名遠播。四海僧俗聞風而至，聲譽甚高。武則天聞其盛名，于久視元年（700）遺使迎至洛陽，后召到長安內道場，時年90余歲。深得武則天敬重，命于當陽山置度門寺，于尉氏置報恩寺，以旌其德。中宗即位，更加禮重。中書令張說也向他問法，執弟子禮。神龍二年（706）在天宮寺逝世，中宗賜謚“大通禪師”。
導讀神秀（公元606～706）唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創始人。俗姓李，汴州尉氏（今屬河南）人。50歲時到蘄州雙峰山東山寺（在湖北黃梅縣東北）謁禪宗五祖弘忍求法，后出家受具足戒。曾從事打柴汲水等雜役六年。弘忍深為器重，稱其為“懸解圓照第一”、“神秀上座”，令為“教授師”。相傳弘忍為付衣法，命弟子們各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提樹，心如明鏡耿姬鈍肯墁廄惰詢伐墨臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”聲名遠播。四海僧俗聞風而至，聲譽甚高。武則天聞其盛名，于久視元年（700）遺使迎至洛陽，后召到長安內道場，時年90余歲。深得武則天敬重，命于當陽山置度門寺，于尉氏置報恩寺，以旌其德。中宗即位，更加禮重。中書令張說也向他問法，執弟子禮。神龍二年（706）在天宮寺逝世，中宗賜謚“大通禪師”。
神秀（公元606～706）唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創始人。俗姓李，汴州尉氏（今屬河南）人。50歲時到蘄州雙峰山東山寺（在湖北黃梅縣東北）謁禪宗五祖弘忍求法，后出家受具足戒。曾從事打柴汲水等雜役六年。弘忍深為器重，稱其為“懸解圓照第一”、“神秀上座”，令為“教授師”。相傳弘忍為付衣法，命弟子們各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提樹，心如明鏡耿姬鈍肯墁廄惰詢伐墨臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”聲名遠播。四海僧俗聞風而至，聲譽甚高。武則天聞其盛名，于久視元年（700）遺使迎至洛陽，后召到長安內道場，時年90余歲。深得武則天敬重，命于當陽山置度門寺，于尉氏置報恩寺，以旌其德。中宗即位，更加禮重。中書令張說也向他問法，執弟子禮。神龍二年（706）在天宮寺逝世，中宗賜謚“大通禪師”。
唐朝僧人禪宗北宗創始人是誰
神秀（公元606～706）唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創始人。俗姓李，汴州尉氏（今屬河南）人。50歲時到蘄州雙峰山東山寺（在湖北黃梅縣東北）謁禪宗五祖弘忍求法，后出家受具足戒。曾從事打柴汲水等雜役六年。弘忍深為器重，稱其為“懸解圓照第一”、“神秀上座”，令為“教授師”。相傳弘忍為付衣法，命弟子們各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提樹，心如明鏡耿姬鈍肯墁廄惰詢伐墨臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”聲名遠播。四海僧俗聞風而至，聲譽甚高。武則天聞其盛名，于久視元年（700）遺使迎至洛陽，后召到長安內道場，時年90余歲。深得武則天敬重，命于當陽山置度門寺，于尉氏置報恩寺，以旌其德。中宗即位，更加禮重。中書令張說也向他問法，執弟子禮。神龍二年（706）在天宮寺逝世，中宗賜謚“大通禪師”。
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