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    歷史人物的勵(lì)志語(yǔ)錄

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    歷史人物的勵(lì)志語(yǔ)錄

    敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。真理喜歡批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),真理就會(huì)取勝;謬誤害怕批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),謬誤就要失敗。歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。君子喻于義,小人喻于利。既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓在無(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中探求無(wú)窮的真理吧。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜,就是要腳踏實(shí)地地去履行它。最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。
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    導(dǎo)讀敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。真理喜歡批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),真理就會(huì)取勝;謬誤害怕批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),謬誤就要失敗。歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。君子喻于義,小人喻于利。既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓在無(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中探求無(wú)窮的真理吧。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜,就是要腳踏實(shí)地地去履行它。最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。

    敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

    真理喜歡批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),真理就會(huì)取勝;謬誤害怕批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),謬誤就要失敗。

    歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。

    君子喻于義,小人喻于利。

    既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓我們?cè)跓o(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中探求無(wú)窮的真理吧。

    我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

    我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜,就是要腳踏實(shí)地地去履行它。

    最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

    人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

    老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

    路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。

    真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。

    有些人會(huì)一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受,是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

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    歷史人物的勵(lì)志語(yǔ)錄

    敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。真理喜歡批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),真理就會(huì)取勝;謬誤害怕批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),謬誤就要失敗。歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。君子喻于義,小人喻于利。既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓在無(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中探求無(wú)窮的真理吧。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜,就是要腳踏實(shí)地地去履行它。最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。
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