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彝族的煙盒舞又被我們稱為“跳弦”，是云南彝族等地的一種群眾性民間舞蹈。隨著時代的變遷，煙盒舞的人文環境也慢慢的發展了變化，傳統的“吃火草煙”的習俗也已經消失。那么，大家對于彝族的煙盒舞是否了解呢？
接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看吧！
煙盒舞的歷史溯源
“煙盒舞”是一種傳統的民族舞蹈。它的來源傳說不一，較為普遍的的說法是彝族人民為了獵取野獸，往往披著獸皮混到獸群中間。后來漸漸把這種模仿野獸的動作發展成為舞蹈，于是形成了“三步弦”。另一種說法，認為三步弦是挑秧苗走路，上山下山的樣子。總之，這都說明“煙盒舞”產生于彝族人民的勞動斗爭生活。另外據說煙盒舞開始并沒有道具，但因節奏不統一而跳不整齊就以拍手統一節奏，后來有人用裝黃煙的煙盒彈著玩，發出悅耳的聲響，于是就用彈煙盒代替拍手。經過世代相傳，不斷豐富，發展成為今天的“煙盒舞”。
煙盒舞的鮮明特色
一、彝族煙盒舞包括正弦和雜弦兩部分，形成了山區和壩區兩種風格和多種流派，舞蹈套路多220套，目前僅搜集整理117套，其中正弦62套，雜弦55套。其舞蹈形式有雙人舞、三人舞和群舞等，舞者手持舊時盛火草煙的圓形木制煙盒，在四弦的伴奏下，彈擊盒底擊節作舞，節奏明快，氣氛熱烈。
二、煙盒舞的圖形變化也很有特色，除一般的圈舞外，有豐富多彩的穿花圖形變化和組合。有6人穿花、4人穿花、3人穿花、2人穿花等，舞蹈和圖形變化配合巧妙和諧，成為煙盒舞風格特色的一個重要組成部分。
三、煙盒舞與彝族生活有密切的關系。舞蹈中的“斗蹄殼”，明顯地摹仿動物斗蹄子而來；“踩谷種”、“踩茨菇”等，則為反映農耕的舞蹈；“正弦”是由挑秧走路和上山下山的動作變化而來。據說，開始跳時沒有煙盒，只徒手跳或拍掌。后來，當人們吸煙時，發覺手指彈煙盒，能發出“呱、呱”之聲，既可統一舞蹈節奏，又能增添舞蹈的熱烈氣氛。于是彈起煙盒起舞一直流傳至今。
四、石屏彝族煙盒舞個性鮮明，技巧多樣，著名的技巧動作有“仙人搭橋”、“螞蟻搬家”、“倒掛金鉤”等。這種富有特色的民族民間舞蹈既可健身又可怡情，動作流暢瀟灑，極富藝術感染力，深受群眾喜愛，傳播范圍遍及城鄉，現已發展成為集歌、舞、樂、競技于一體的綜合性舞蹈藝術。
煙盒舞作為滇南彝族最具特色的一個舞種，以獨特的舞蹈語匯展現了彝族文化中歷史觀、道德觀、價值觀和思維方式，在民族學、民俗學、社會學領域均有很高的研究價值。與此同時，煙盒舞同彝族民歌一樣，以其獨特的藝術魅力廣為當地各族群眾喜愛，成為民族間加強團結、增進友誼的平臺。2006年5月20日，彝族煙盒舞經批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
