諸葛亮咋觀天象

諸葛亮觀天象，觀的是星相。古人認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。古人經過長時間夜觀天象的經驗累積之后，發現星座移動的方向是有規律可循的，可以和地球上氣候變化相吻合的。所以在4000年前中國的古書《鹖冠子》，曾有這樣的記載：“斗柄東指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”這是以黃昏時觀察北斗七星的位置，來判斷當令的季節。而這種觀察天象有規律的變化來定四季，就叫做“觀象授時”。在沒有歷法的時代，曾經為。

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導讀諸葛亮觀天象，觀的是星相。古人認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。古人經過長時間夜觀天象的經驗累積之后，發現星座移動的方向是有規律可循的，可以和地球上氣候變化相吻合的。所以在4000年前中國的古書《鹖冠子》，曾有這樣的記載：“斗柄東指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”這是以黃昏時觀察北斗七星的位置，來判斷當令的季節。而這種觀察天象有規律的變化來定四季，就叫做“觀象授時”。在沒有歷法的時代，曾經為。

諸葛亮觀天象，觀的是星相。古人認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。

古人經過長時間夜觀天象的經驗累積之后，發現星座移動的方向是有規律可循的，可以和地球上氣候變化相吻合的。所以在4000年前中國的古書《鹖冠子》，曾有這樣的記載：“斗柄東指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”這是以黃昏時觀察北斗七星的位置，來判斷當令的季節。而這種觀察天象有規律的變化來定四季，就叫做“觀象授時”。在沒有歷法的時代，曾經為