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    家里沒設(shè)佛堂怎么念經(jīng)

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    家里沒設(shè)佛堂怎么念經(jīng)

    家里沒有佛堂念經(jīng)與有佛堂在念經(jīng)過程中都無多大差別,如果條件允許,可以于念經(jīng)時在經(jīng)桌上擺設(shè)佛像并點上一支香,這樣的環(huán)境氛圍對于初修更易產(chǎn)生信心。同時在誦經(jīng)時需要注意以下幾點。一環(huán)境選擇,二姿勢調(diào)整,三心境調(diào)柔,四合理安排作息,五配備潤喉物品。環(huán)境選擇,一個安靜的環(huán)境,避免受到他人在誦經(jīng)過程中的打擾,這對于整個完整的過程是否圓滿影響非常大。姿勢調(diào)整,直接影響到是否能自始至終保持穩(wěn)定的狀態(tài),影響到過程的心境。心境調(diào)柔,以一種怎樣的心境來進行這個誦,對于過程的價值意是完全不相同的。用佛教的說法就是功德意義的差別。合理的安排作息,特別是初修,避免過度勞累,致使引起咽喉不適等癥,應(yīng)松馳有度,合理安排作息。配備潤喉物品,比如潤喉茶等,在咽喉產(chǎn)生不適感時及時滋潤,以免過度損傷。
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    導(dǎo)讀家里沒有佛堂念經(jīng)與有佛堂在念經(jīng)過程中都無多大差別,如果條件允許,可以于念經(jīng)時在經(jīng)桌上擺設(shè)佛像并點上一支香,這樣的環(huán)境氛圍對于初修更易產(chǎn)生信心。同時在誦經(jīng)時需要注意以下幾點。一環(huán)境選擇,二姿勢調(diào)整,三心境調(diào)柔,四合理安排作息,五配備潤喉物品。環(huán)境選擇,一個安靜的環(huán)境,避免受到他人在誦經(jīng)過程中的打擾,這對于整個完整的過程是否圓滿影響非常大。姿勢調(diào)整,直接影響到是否能自始至終保持穩(wěn)定的狀態(tài),影響到過程的心境。心境調(diào)柔,以一種怎樣的心境來進行這個誦,對于過程的價值意是完全不相同的。用佛教的說法就是功德意義的差別。合理的安排作息,特別是初修,避免過度勞累,致使引起咽喉不適等癥,應(yīng)松馳有度,合理安排作息。配備潤喉物品,比如潤喉茶等,在咽喉產(chǎn)生不適感時及時滋潤,以免過度損傷。

    家里沒有佛堂念經(jīng)與有佛堂在念經(jīng)過程中都無多大差別,如果條件允許,可以于念經(jīng)時在經(jīng)桌上擺設(shè)佛像并點上一支香,這樣的環(huán)境氛圍對于初修更易產(chǎn)生信心。

    同時在誦經(jīng)時需要注意以下幾點:

    一環(huán)境選擇,二姿勢調(diào)整,三心境調(diào)柔,四合理安排作息,五配備潤喉物品。

    環(huán)境選擇,一個安靜的環(huán)境,避免受到他人在誦經(jīng)過程中的打擾,這對于整個完整的過程是否圓滿影響非常大。

    姿勢調(diào)整,直接影響到是否能自始至終保持穩(wěn)定的狀態(tài),影響到過程的心境。

    心境調(diào)柔,以一種怎樣的心境來進行這個誦,對于過程的價值意是完全不相同的。用佛教的說法就是功德意義的差別。

    合理的安排作息,特別是初修,避免過度勞累,致使引起咽喉不適等癥,應(yīng)松馳有度,合理安排作息。

    配備潤喉物品,比如潤喉茶等,在咽喉產(chǎn)生不適感時及時滋潤,以免過度損傷。

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    家里沒有佛堂念經(jīng)與有佛堂在念經(jīng)過程中都無多大差別,如果條件允許,可以于念經(jīng)時在經(jīng)桌上擺設(shè)佛像并點上一支香,這樣的環(huán)境氛圍對于初修更易產(chǎn)生信心。同時在誦經(jīng)時需要注意以下幾點。一環(huán)境選擇,二姿勢調(diào)整,三心境調(diào)柔,四合理安排作息,五配備潤喉物品。環(huán)境選擇,一個安靜的環(huán)境,避免受到他人在誦經(jīng)過程中的打擾,這對于整個完整的過程是否圓滿影響非常大。姿勢調(diào)整,直接影響到是否能自始至終保持穩(wěn)定的狀態(tài),影響到過程的心境。心境調(diào)柔,以一種怎樣的心境來進行這個誦,對于過程的價值意是完全不相同的。用佛教的說法就是功德意義的差別。合理的安排作息,特別是初修,避免過度勞累,致使引起咽喉不適等癥,應(yīng)松馳有度,合理安排作息。配備潤喉物品,比如潤喉茶等,在咽喉產(chǎn)生不適感時及時滋潤,以免過度損傷。
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