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    布朗族歷史

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    布朗族歷史

    布朗族是富有斗爭傳統(tǒng)的民族,為反抗歷代的封建統(tǒng)治者,曾和其他民族一起舉行過多次起義。其中以清咸豐十一年(1861年)墨江哈尼、布朗等族人民的起義規(guī)模最大。本期的布朗族文化,帶你看看布朗族的歷史。在偉大祖國的西南邊陲,“滄江怒水”之間的山岳地帶,有一個(gè)歷史悠久、勤勞善良的民族——布朗族。從茫茫的遠(yuǎn)古至今,布朗族人民一直在這片富饒美麗的土地上勞作、生息和繁衍,與周圍的漢、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相處,共同為開發(fā)和捍衛(wèi)祖國邊疆作出了貢獻(xiàn)。作為跨國境民族之一的布朗族,他們還與居住在緬甸境內(nèi)的布朗族及其他民族人民友好相處,互通有無,有不少家庭還結(jié)為異國姻親,增進(jìn)了中緬兩同人民的交往與團(tuán)結(jié)。
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    導(dǎo)讀布朗族是富有斗爭傳統(tǒng)的民族,為反抗歷代的封建統(tǒng)治者,曾和其他民族一起舉行過多次起義。其中以清咸豐十一年(1861年)墨江哈尼、布朗等族人民的起義規(guī)模最大。本期的布朗族文化,帶你看看布朗族的歷史。在偉大祖國的西南邊陲,“滄江怒水”之間的山岳地帶,有一個(gè)歷史悠久、勤勞善良的民族——布朗族。從茫茫的遠(yuǎn)古至今,布朗族人民一直在這片富饒美麗的土地上勞作、生息和繁衍,與周圍的漢、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相處,共同為開發(fā)和捍衛(wèi)祖國邊疆作出了貢獻(xiàn)。作為跨國境民族之一的布朗族,他們還與居住在緬甸境內(nèi)的布朗族及其他民族人民友好相處,互通有無,有不少家庭還結(jié)為異國姻親,增進(jìn)了中緬兩同人民的交往與團(tuán)結(jié)。

    布朗族是富有斗爭傳統(tǒng)的民族,為反抗歷代的封建統(tǒng)治者,曾和其他民族一起舉行過多次起義。其中以清咸豐十一年(1861年)墨江哈尼、布朗等族人民的起義規(guī)模最大。本期的布朗族文化,帶你看看布朗族的歷史。

    在偉大祖國的西南邊陲,“滄江怒水”之間的山岳地帶,有一個(gè)歷史悠久、勤勞善良的民族——布朗族。從茫茫的遠(yuǎn)古至今,布朗族人民一直在這片富饒美麗的土地上勞作、生息和繁衍,與周圍的漢、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相處,共同為開發(fā)和捍衛(wèi)祖國邊疆作出了貢獻(xiàn)。作為跨國境民族之一的布朗族,他們還與居住在緬甸境內(nèi)的布朗族及其他民族人民友好相處,互通有無,有不少家庭還結(jié)為異國姻親,增進(jìn)了中緬兩同人民的交往與團(tuán)結(jié)。

    布朗族自稱阿娃。漢族稱布朗族為蒲滿,傣族稱布朗族為臘,佤族稱布朗族為布恩,拉枯族稱布朗族為卡昔,彝族稱布朗族為蒲滿。

    布朗族先民是古代的“濮”人。漢晉時(shí)期,“濮”人分布在今云南省境內(nèi)瀾滄江兩岸及其以西的廣大地區(qū)。到唐代,已經(jīng)分化、發(fā)展成不同稱呼的多個(gè)族群。其中的“樸子蠻”,分布在當(dāng)時(shí)的永昌(今保山地區(qū))、銀生(今景東縣)一帶。明清時(shí)代的文獻(xiàn)中寫作“蒲蠻”?!捌鸭雌研U,今順寧……永昌景東七府有此種”,“居多傍山,不畏深淵,寢無衾榻,食惟蕎種?!?/p>

    漢、晉以來,縣境內(nèi)已有“蒲”人居住(包括布朗族、佤族的先民)。傣族。拉枯族都認(rèn)為布朗族是縣內(nèi)最古老的世居民族之一。小黑江邊的賽罕布朗族稱:“我們的祖先,自古以來就住在這里。”1960年以后發(fā)現(xiàn)過不少粗糙的紅陶器,還有石砌的古老寨墻。不少布朗族又稱人們的祖先來自“勐卯”。

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    布朗族歷史

    布朗族是富有斗爭傳統(tǒng)的民族,為反抗歷代的封建統(tǒng)治者,曾和其他民族一起舉行過多次起義。其中以清咸豐十一年(1861年)墨江哈尼、布朗等族人民的起義規(guī)模最大。本期的布朗族文化,帶你看看布朗族的歷史。在偉大祖國的西南邊陲,“滄江怒水”之間的山岳地帶,有一個(gè)歷史悠久、勤勞善良的民族——布朗族。從茫茫的遠(yuǎn)古至今,布朗族人民一直在這片富饒美麗的土地上勞作、生息和繁衍,與周圍的漢、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相處,共同為開發(fā)和捍衛(wèi)祖國邊疆作出了貢獻(xiàn)。作為跨國境民族之一的布朗族,他們還與居住在緬甸境內(nèi)的布朗族及其他民族人民友好相處,互通有無,有不少家庭還結(jié)為異國姻親,增進(jìn)了中緬兩同人民的交往與團(tuán)結(jié)。
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