開齋節是哪個民族的節日風俗

開齋節是哪個民族的節日風俗 開齋節是哪一個族的節日

中國信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、東鄉、撒拉、保安、哈薩克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜，烏孜別克等民族的宗教節日，在每年回歷十月一日。阿拉伯語稱“爾德·菲土爾”，又稱“爾德節”、“肉孜節”。節期三天。

開齋節的由來

伊斯蘭教經典記載，先知穆罕默德在傳教前，每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月，先知在沉思默禱時突然接到安拉的啟示，命他以“使者"的身份傳遞真主的教誨。后來，先知穆罕默德將這個月定為齋戒月，以示紀念。與此同時，教法學家解釋，“齋戒是為了讓有錢人品嘗饑渴滋味，以使他們不要窮奢極欲、揮霍無度；要節衣縮食，省出錢來周濟窮人”。

歷經1400余年演變，開齋節已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統文化節日。這一天，穆斯林除沐浴凈身，到清真寺參加節日宗教聚禮活動外，還要穿上節日盛裝，走親訪友，互道“塞倆目”（祝你平安之意），祈求來年幸福。

開齋節的習俗

按照伊斯蘭教規，據說穆罕默德要求成年穆斯林在每年回歷九月齋戒一個月+齋月期間，每天只許在日出之前和日落之后進餐，白天不得進食，但老弱病殘、孕婦、月經期婦女及兒童除外。教徒要克制一切私欲、禁行房事、絕邪念，以示篤信真主安拉，直到回歷十月一日齋戒期滿，所以叫做開齋節。節前，穆斯林人家要清掃衛生，室內、庭院，巷道、廁所、清真寺等處全都收拾打掃干凈。節日那天，人們都沐浴更衣，聽到清真寺“喚索倆”后，都聚集到寺堅參加會禮：“索倆”，阿拉伯語，意為“禮拜”、“喚索倆”，是由幾個或十幾個“滿拉”（清真寺學經的學生），集體到屋頂或“邦克樓”（清真寺最高建筑物）齊聲頌念幾段提醒禮拜的阿拉伯詩文+教長站在“米哈拉布”祭壇上領拜，眾人均朝圣地麥加方向叩拜。

禮拜時，舉雙手于頭兩側，口誦“真主至大”；立正，右手置于左手之卜，門誦《古蘭經》首章；鞠躬，雙手扶膝，行鞠躬禮；直起身抬起雙手，口誦“贊頌主者，主必聞之”；下跪，雙手掌觸地，叩首至鼻尖接地；跪坐；再次叩首。如此七項動作連續完成，為一拜。禮拜畢，“伊瑪目”（教長）為大家講經布道。然后，各自上墳，誦經悼念亡靈。生活富裕的穆斯林家庭依照教規，須“傳費土爾”。阿拉伯語，“費土爾”即“開齋捐”、“丁稅”的意思，每人拿一天的生活費（一般為二斤四兩小麥，或折為現金）向清真寺或孤寡無助的人家施舍。西北地區的回、東鄉、撒拉等族的習俗，節日里家家戶戶都殺雞宰羊，炸馓子、油香、課子，準備一些杏仁、杏干、瓜果、茶晶，用來招待客人和饋送親友。已婚及未婚的女婿要備上禮物到岳父家賀節。青年男女們則聚在一起彈口弦，唱花兒，打木球，摜牛等，舉行各種文娛體育活動。

回族開齋節

伊歷10月1日是“開齋節”。有的將“開齋節”稱“爾德節”是不準確的，因“爾德”本是阿拉伯語，其意為“節日”，是專指“開齋節”和“宰牲節”，也可以指其他伊斯蘭宗教節日的。

“開齋節”是中國回族的盛大節日，一般都要歡慶三天。節前，人們要把清真寺打掃得干干凈凈，各家各戶也要清掃院落、巷道等場所；節日的清晨，回族的成年人要休浴凈身，男女老少都穿上節日盛裝；節日早晨八點以后（以敲響會禮鐘聲為難），匯集到清真寺，當阿旬宣布會禮開始，穆斯林立即面向麥加禮拜，聽阿旬誦經和演講。禮拜后齊向阿旬道安，互說“色倆月”。開齋節時，家家戶戶都要炸油香、炸做子、炸糖三角和僳織等風味食品，同時還要宰羊、宰雞等，準備節日豐盛的食物；親戚好友之間互送油香、馓子等，以示祝賀節日。女婿要帶上禮品去給岳父母拜節。青年男女還要進行一些文化娛樂活動。