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    泰國宋干節(jié)的由來

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    泰國宋干節(jié)的由來

    宋干節(jié)什么時候誕生的 泰國宋干節(jié)的由來。宋干節(jié)原是印度婆羅門教的一種宗教儀式。婆羅門教徒每年規(guī)定一個日子到河邊洗禮,表示洗滌身上的種種罪惡。但年近古稀、步履艱難的老人,不能與青年人一起到河邊沐浴,則由親屬挑水回來為他們?yōu)娤醋铩_@一宗教儀式傳到泰國以后,逐漸起了變化。例如,泰國人的宋干節(jié)不在4月1日的舊歷新年,而在規(guī)定為佛歷新年的陽歷4月13至15日三天舉行,他們不到河邊沐浴,也不取河水向老人身上灑潑,而用和尚念過經(jīng)的“圣水”來代替,以表示對長輩的祝福和滌舊迎新。后來,一般青年男女利用這歡度佳節(jié)之際,借潑水來表達情意,因此宋干節(jié)又被稱為“情人節(jié)”。
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    導讀宋干節(jié)什么時候誕生的 泰國宋干節(jié)的由來。宋干節(jié)原是印度婆羅門教的一種宗教儀式。婆羅門教徒每年規(guī)定一個日子到河邊洗禮,表示洗滌身上的種種罪惡。但年近古稀、步履艱難的老人,不能與青年人一起到河邊沐浴,則由親屬挑水回來為他們?yōu)娤醋铩_@一宗教儀式傳到泰國以后,逐漸起了變化。例如,泰國人的宋干節(jié)不在4月1日的舊歷新年,而在規(guī)定為佛歷新年的陽歷4月13至15日三天舉行,他們不到河邊沐浴,也不取河水向老人身上灑潑,而用和尚念過經(jīng)的“圣水”來代替,以表示對長輩的祝福和滌舊迎新。后來,一般青年男女利用這歡度佳節(jié)之際,借潑水來表達情意,因此宋干節(jié)又被稱為“情人節(jié)”。

    宋干節(jié)什么時候誕生的 泰國宋干節(jié)的由來

    宋干節(jié)原是印度婆羅門教的一種宗教儀式。婆羅門教徒每年規(guī)定一個日子到河邊洗禮,表示洗滌身上的種種罪惡。但年近古稀、步履艱難的老人,不能與青年人一起到河邊沐浴,則由親屬挑水回來為他們?yōu)娤醋铩_@一宗教儀式傳到泰國以后,逐漸起了變化。例如,泰國人的宋干節(jié)不在4月1日的舊歷新年,而在規(guī)定為佛歷新年的陽歷4月13至15日三天舉行,他們不到河邊沐浴,也不取河水向老人身上灑潑,而用和尚念過經(jīng)的“圣水”來代替,以表示對長輩的祝福和滌舊迎新。后來,一般青年男女利用這歡度佳節(jié)之際,借潑水來表達情意,因此宋干節(jié)又被稱為“情人節(jié)”。

    據(jù)說“宋干節(jié)”是由印度傳入泰國的,源自婆羅門教的一種宗教儀式,“宋干”一詞出自梵文,意思為“太陽運行到白羊”,而這天剛好是4月13日,再加上四月中旬正是泰國最炎熱的季節(jié),也是農(nóng)閑季節(jié),便把它定為“宋干”,人們歡度一下節(jié)日,很符合泰民族的生活習俗。因此,“宋干”潑水這個風俗就一直延續(xù)至今,類似中國的春節(jié)。

    關于宋干節(jié)的來歷有流傳說有一富翁膝下無嗣,到河邊大榕樹下祭祀求子,遂得下凡仙童為子,取名護法童子。童子天資聰慧過人,會聽各種鳥語,七歲時便能為百姓講解禪經(jīng),寓言天下事,因而觸怒了仙師伽賓婆羅門和摩訶婆羅。為了比個高低,仙師伽賓婆羅門出了三道題,限護法童子七日之內(nèi)解答出來,輸者將要被砍下頭顱。童子如期回答了問題。仙師伽賓婆羅門割下了自己的頭顱,讓七個女兒輪流捧托并囑咐說:“倘若頭顱落地,人間將遭大火之災;若拋上天空,世間將鬧旱災;若投入大海,海水將干涸。”七仙女托住其父親頭顱周游須彌山改供奉在坎健都里山洞中,每年七仙女輪流前來將其父親頭顱請出周游須彌山。后來,拍威薩素甘神為此修建了一座水晶宮,眾神每年到宮里來聚會一次,分飲用膠狀蔓藤浸泡七次的水作紀念,并將聚會的日子命名為“宋干節(jié)”——這就是泰國“宋干節(jié)”的來歷。

    宋干節(jié)的節(jié)日習俗

    1、施僧儀式

    在宋干節(jié)除夕日或瑪哈宋干節(jié)期間,民眾們清晨就起床準備好各種供奉物品、米飯后,將其放置在圓盆內(nèi),男女老少們身著早已準備好的色彩鮮艷的新衣服,攜手前往佛寺內(nèi)共同齋僧行善積德,少女們更是藉此節(jié)日精心打扮,祈求吉祥。齋僧行善后,民眾聚集在佛殿內(nèi)將各自準備的食物供給僧侶用膳,由佛教信徒代表負責供奉食物,僧侶用膳完畢后,眾僧侶藉此機會說經(jīng)布道,然后信徒們離開佛寺共同慶祝佳節(jié)。

    2、堆沙佛塔

    并無明文規(guī)定一定要在宋干節(jié)堆沙佛塔,也可在宋干節(jié)前后堆沙佛塔,而且不必只在河邊附近的佛寺內(nèi)進行,在泰國北部,也有部分地區(qū)在河邊附近佛寺堆沙佛塔,如:甘烹碧府在舉行堆沙典禮時,前往河邊舉辦佛教齋僧行善儀式,稱此儀式為:“流水河邊堆沙佛塔”。至于東北部地區(qū)分為兩段時間舉辦齋僧行善活動,首期是除夕之日在廣場內(nèi)共同齋僧行善,后期是在宋干節(jié)在家門前舉行。

    3、放生(鳥、魚)

    一般是在宋干節(jié)舉行放生活動,因在宋干節(jié)前是氣候干旱,土地干沽,河溝內(nèi)的魚兒也因缺水聚集在一起,沒多久河溝里的水因氣候炎熱而干旱導致死亡,這時候村民結群前往河溝抓魚,要是小魚的話,大都飼養(yǎng)在家內(nèi)魚池里,藉此行善積德,飼養(yǎng)至宋干節(jié)時將飼養(yǎng)的河魚放生,逐漸成為泰國人民宋干節(jié)的習俗,不僅可以放生魚兒,也可放生飛鳥。

    4、誦經(jīng)已去世親屬百衲衣

    除了在宋干節(jié)放鳥、放魚活動以外,還有一種習俗就是將去世長輩的遺骨取下后誦經(jīng)積德,此風俗只做一次但無規(guī)定固定日期,由親屬約定舉行日期,一般是在浴佛日或者在宋干節(jié)的最后一天舉行誦經(jīng)儀式。若在宋干節(jié)首日舉行,待僧侶早齋食后,即可舉行。

    泰國中部宋干節(jié)還有一個習俗就是:禁止舀搗米水、撿菜砍柴,因這些都是主婦的工作,所以在宋干節(jié)前準備齊全。

    5、浴佛、浴身及潑水

    宋干節(jié)浴佛、浴僧的習俗的根本意義就是通過灑水,不僅促進當年的雨量,同時通過清理、凈化,意旨豐衣足食,因有豐富的水量,可以助長種植結果,還有一個意義就是清楚所有的邪惡、不幸與罪惡。所以在各種佛教儀式內(nèi),都和水有關如:結婚典禮、死后向死者手上灑水、剃頂鬢及剃度儀式。

    浴佛儀式須準備:鮮花、馨香、蠟燭,然后用安息香水潑灑在佛像上以虔祈福德,潑灑安息香水后,恭迎佛像前往大街小巷讓民眾們向佛像潑灑清水,節(jié)日氣氛歡樂。爾后大家共同前往佛寺向浴僧,一般為佛寺內(nèi)的住持;灑水禮完畢后,住持身著善信人士供奉的新袈裟,主持誦經(jīng)典禮,主要是為各位佛教信徒祝福,除此以外,還有一項習俗就是在長輩或受尊敬人士手心灑水祈福,藉此促進社會和諧。

    6、灑水禮

    泰國西北部在新年第一天舉行灑水禮的用品除了鮮花、馨香、蠟燭及更換的新衣服以外,還有檳榔蒟醬葉,因為檳榔葉也意旨尊敬長輩、友情,另外還有金合歡水及安息香水。

    當長輩接收到灑水典禮上的各種用品后,將用微量金合歡水及安息香水噴灑在年輕人的頭上,意旨清洗所有邪惡及不幸,然后長輩按照風俗為小輩祝福。

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    泰國宋干節(jié)的由來

    宋干節(jié)什么時候誕生的 泰國宋干節(jié)的由來。宋干節(jié)原是印度婆羅門教的一種宗教儀式。婆羅門教徒每年規(guī)定一個日子到河邊洗禮,表示洗滌身上的種種罪惡。但年近古稀、步履艱難的老人,不能與青年人一起到河邊沐浴,則由親屬挑水回來為他們?yōu)娤醋铩_@一宗教儀式傳到泰國以后,逐漸起了變化。例如,泰國人的宋干節(jié)不在4月1日的舊歷新年,而在規(guī)定為佛歷新年的陽歷4月13至15日三天舉行,他們不到河邊沐浴,也不取河水向老人身上灑潑,而用和尚念過經(jīng)的“圣水”來代替,以表示對長輩的祝福和滌舊迎新。后來,一般青年男女利用這歡度佳節(jié)之際,借潑水來表達情意,因此宋干節(jié)又被稱為“情人節(jié)”。
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