老子八章七善
老子八章七善
1、居善地：居住要選擇好的地方，可止則止。2、心善淵：心態深沉大度，中常湛靜。3、與善仁：與人交往仁慈愛護，稱物平施。4、言善信：言語平實又有信用，聲不妄發。5、政善治：從政管理柔和有序，德惟無私。6、事善能：行事根據能力而為，貴其能力。7、動善時：擇機而行不妄動，可行則行。《老子》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子所作的哲學著作。在先秦時《呂氏春秋注》稱為《上至經》，在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經》，至唐代唐太宗曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊稱《道德經》為《上經》，唐玄宗時更尊稱此經為《道德真經》。
導讀1、居善地：居住要選擇好的地方，可止則止。2、心善淵：心態深沉大度，中常湛靜。3、與善仁：與人交往仁慈愛護，稱物平施。4、言善信：言語平實又有信用，聲不妄發。5、政善治：從政管理柔和有序，德惟無私。6、事善能：行事根據能力而為，貴其能力。7、動善時：擇機而行不妄動，可行則行。《老子》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子所作的哲學著作。在先秦時《呂氏春秋注》稱為《上至經》，在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經》，至唐代唐太宗曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊稱《道德經》為《上經》，唐玄宗時更尊稱此經為《道德真經》。
1、居善地：居住要選擇好的地方，可止則止；
2、心善淵：心態深沉大度，中常湛靜；
3、與善仁：與人交往仁慈愛護，稱物平施；
4、言善信：言語平實又有信用，聲不妄發；
5、政善治：從政管理柔和有序，德惟無私；
6、事善能：行事根據能力而為，貴其能力；
7、動善時：擇機而行不妄動，可行則行。
《老子》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰,是春秋時期老子所作的哲學著作。在先秦時《呂氏春秋注》稱為《上至經》，在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經》，至唐代唐太宗曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊稱《道德經》為《上經》，唐玄宗時更尊稱此經為《道德真經》。
老子八章七善
1、居善地：居住要選擇好的地方，可止則止。2、心善淵：心態深沉大度，中常湛靜。3、與善仁：與人交往仁慈愛護，稱物平施。4、言善信：言語平實又有信用，聲不妄發。5、政善治：從政管理柔和有序，德惟無私。6、事善能：行事根據能力而為，貴其能力。7、動善時：擇機而行不妄動，可行則行。《老子》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子所作的哲學著作。在先秦時《呂氏春秋注》稱為《上至經》，在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經》，至唐代唐太宗曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊稱《道德經》為《上經》，唐玄宗時更尊稱此經為《道德真經》。
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