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    三國(guó)演義中的主要人物的形象

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    三國(guó)演義中的主要人物的形象

    三國(guó)演義中的主要人物的形象如下:1、諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣,歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。2、劉備:在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成仁的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其仁愛時(shí)卻又落入了的無(wú)能一面。3、關(guān)羽:在《三國(guó)演義》中,因?yàn)殛P(guān)羽是劉備陣營(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,被塑造成義的化身。4、曹操:曹操是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家,但在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中忽略了好的方面,夸大了殘忍、奸詐的一面。
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    導(dǎo)讀三國(guó)演義中的主要人物的形象如下:1、諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣,歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。2、劉備:在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成仁的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其仁愛時(shí)卻又落入了的無(wú)能一面。3、關(guān)羽:在《三國(guó)演義》中,因?yàn)殛P(guān)羽是劉備陣營(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,被塑造成義的化身。4、曹操:曹操是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家,但在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中忽略了好的方面,夸大了殘忍、奸詐的一面。

    三國(guó)演義中的主要人物的形象如下:

    1、諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣,歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐;

    2、劉備:在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成仁的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其仁愛時(shí)卻又落入了的無(wú)能一面;

    3、關(guān)羽:在《三國(guó)演義》中,因?yàn)殛P(guān)羽是劉備陣營(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,被塑造成義的化身;

    4、曹操:曹操是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家,但在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中忽略了好的方面,夸大了殘忍、奸詐的一面;

    5、周瑜:歷史上的周瑜雅量高致,但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物,其氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌。

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    三國(guó)演義中的主要人物的形象

    三國(guó)演義中的主要人物的形象如下:1、諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣,歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。2、劉備:在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成仁的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其仁愛時(shí)卻又落入了的無(wú)能一面。3、關(guān)羽:在《三國(guó)演義》中,因?yàn)殛P(guān)羽是劉備陣營(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,被塑造成義的化身。4、曹操:曹操是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家,但在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中忽略了好的方面,夸大了殘忍、奸詐的一面。
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