古希臘悲劇對西方文學的影響

二、人性張揚下的悲劇主題：人文主義者在借鑒、吸收祖先文明的基礎上，否定了基督教神本思想，重新發現了人，宣揚人的力量與價值，極力追求個性解放，張揚人性，要求尊重人的本質、人的利益、人的需求及人的多種創造和發展的可能性。人文主義文學主題由古希臘文學捍衛個體榮譽、尊嚴和受命運和神祗決定轉向了更多張揚人文精神和權利欲望的驅動。

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導讀二、人性張揚下的悲劇主題：人文主義者在借鑒、吸收祖先文明的基礎上，否定了基督教神本思想，重新發現了人，宣揚人的力量與價值，極力追求個性解放，張揚人性，要求尊重人的本質、人的利益、人的需求及人的多種創造和發展的可能性。人文主義文學主題由古希臘文學捍衛個體榮譽、尊嚴和受命運和神祗決定轉向了更多張揚人文精神和權利欲望的驅動。

一、命運抗爭下的悲劇主題:對于古希臘人類而言，命運觀念的產生從來就不是什么精神上的自我解脫和慰安，而是認知膚淺所造成的不幸，命運和其他無法解釋的現象一樣，也是由神掌管。古希臘人的命運觀念帶有濃厚的神性，探索命運奧秘、抗爭命運也就成了西方文學的基本主題。

二、人性張揚下的悲劇主題:人文主義者在借鑒、吸收祖先文明的基礎上，否定了基督教神本思想，重新發現了人，宣揚人的力量與價值，極力追求個性解放，張揚人性，要求尊重人的本質、人的利益、人的需求及人的多種創造和發展的可能性。人文主義文學主題由古希臘文學捍衛個體榮譽、尊嚴和受命運和神祗決定轉向了更多張揚人文精神和權利欲望的驅動。